تو این را دروغ و فسانه مدان
به یکسان روشن زمانه مدان(جوینی، 1382: 1/227، ب 104)
دیباجه شاهنامه، سندی است گویا بر عقائد و باورها، اهداف و انگیزه ها و نیز منابع فردوسی در سرایش شاهنامه.
در این نوشتار بر آنیم تا مستنداً آشکار سازیم که از جمله منابع اصلی حکیم طوس در این دیباجه، کتاب الکافی مرحوم ثقه الاسلام کلینی(م:329 ق) است.
مشابهت ها و در واقع یگانگی ها میان مضامین دو کتاب به اندازه ای است که احتمال هر فرضی جز تأثری آگاهانه و عامدانه را به یکسو می نهد و نشان می دهد که فردوسی این حکیم شیعی متأله چگونه از نخستین و مهم ترین مجموعه حدیثی شیعه، به نحوی هنری، عمیق و آگاهی بخش سود برده و در عین حال هویت فرهنگی خویش و کتابش را معین ساخته است.
دشتی, محمد . (1393). تأثّر فردوسی از کافی و کلینی. مجموعه مقالات کرسی های علمی دانشگاه علامه طباطبائی, 2(2), 593-620. doi: 10.22054/ijdli.2014.19877
MLA
دشتی, محمد . "تأثّر فردوسی از کافی و کلینی", مجموعه مقالات کرسی های علمی دانشگاه علامه طباطبائی, 2, 2, 1393, 593-620. doi: 10.22054/ijdli.2014.19877
HARVARD
دشتی, محمد. (1393). 'تأثّر فردوسی از کافی و کلینی', مجموعه مقالات کرسی های علمی دانشگاه علامه طباطبائی, 2(2), pp. 593-620. doi: 10.22054/ijdli.2014.19877
CHICAGO
محمد دشتی, "تأثّر فردوسی از کافی و کلینی," مجموعه مقالات کرسی های علمی دانشگاه علامه طباطبائی, 2 2 (1393): 593-620, doi: 10.22054/ijdli.2014.19877
VANCOUVER
دشتی, محمد. تأثّر فردوسی از کافی و کلینی. مجموعه مقالات کرسی های علمی دانشگاه علامه طباطبائی, 1393; 2(2): 593-620. doi: 10.22054/ijdli.2014.19877